我的《大地》這組攝影作品，拍攝于內(nèi)蒙古，也是我個人最早拍攝的作品，從2008年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，已經(jīng)拍了十多個年頭了。我平時生活在北京，但我的家鄉(xiāng)是內(nèi)蒙古，我是在呼和浩特市長大的，這個項(xiàng)目從拍攝自己的故鄉(xiāng)開始，我持續(xù)地、不斷地回到家鄉(xiāng)，去拍攝風(fēng)景和人物。

我覺得攝影這門藝術(shù)，器材與個人是密不可分的。相比135相機(jī)和黑白膠卷，中畫幅相機(jī)更具有儀式感，拍出的照片比較端莊，于是我選擇了6×7片幅的中畫幅彩色膠卷相機(jī)進(jìn)行主題拍攝。選擇的拍攝器材，決定著攝影風(fēng)格和方式。我使用的是一臺瑪米亞RB67相機(jī)，它是一臺俯視取景的“大家伙”。我要特別感謝這臺相機(jī)，因?yàn)樗瓿闪恕洞蟮亍纷髌返?0%。

我在2013年購買了另外一臺相機(jī)，瑪米亞7，當(dāng)時我已加入《新周刊》雜志社，作為《新周刊》駐北京的攝影記者，參加“行走的力量”活動去了西藏，我想拍些屬于自己的照片，但是瑪米亞RB67特別笨重，到了西藏又擔(dān)心高反的情況，扛那么笨重的“大家伙”肯定不行，于是就買了瑪米亞7，它可以拿到眼睛前取景，很自動化，使用起來方便很多，最重要的是因?yàn)樗妮p便。對于攝影師來說，最主要的是拍攝項(xiàng)目開始前就要想清楚，你要用什么樣的器材，需要拍攝怎樣的場景，要提前先做好一些規(guī)劃。

在拍攝完內(nèi)蒙古之后，我就開始想去新疆拍攝，然后計(jì)劃還要去西藏拍，我在未來幾年打算做3個長期項(xiàng)目，就是內(nèi)蒙古、新疆和西藏，我把它們叫做我的《中國邊疆三部曲》。

我覺得每個攝影師都應(yīng)該選擇一個自己喜歡的方向，然后再沿著這個方向精耕細(xì)作。我就是對邊疆、對少數(shù)民族感興趣。

黛安·阿勃絲的《荒謬的真實(shí)》，對我影響很大，我喜歡阿勃絲的原因，就是她實(shí)際上是一種對少數(shù)群體，比如說比較怪異的人，對這種人性的探索，她認(rèn)為攝影是可以去開創(chuàng)一個不同的視角。在德國攝影師奧古斯特·桑德的身上，我學(xué)到了關(guān)于人的肖像有多么重要。在作品中，我關(guān)注的第一位永遠(yuǎn)是人在畫面中的存在。桑德的照片是具有檔案性的，隨著時間的推移，可能幾十年甚至上百年過去了，對于德國人那個時代面孔的研究，包括衣著等，桑德的照片就是一個檔案，就是一個證據(jù)。所以這也是我為什么喜歡拍人的原因。

我也看了很多關(guān)于內(nèi)蒙古、新疆、西藏各個少數(shù)民族，關(guān)于在邊疆旅行，關(guān)于民族學(xué)和人類學(xué)的書?！稇n郁的熱帶》是人類學(xué)家列維斯·特勞斯的著作，這本書實(shí)際上是他年輕的時候去南美洲、印度等一些地方研究人類學(xué)的經(jīng)歷，他用優(yōu)美生動的語言進(jìn)行描述。人類學(xué)是關(guān)注人的，關(guān)注民族的，還有關(guān)于他們的生活方式，他們的衣著、食物，親屬關(guān)系、地域等，人類學(xué)的視野是廣闊的，相機(jī)就是我關(guān)注廣闊世界的最好工具。